Carisma

Somos missionários!
A missão pertence ao núcleo de nossa identidade mais fundamental. Recebemos do Espírito um carisma que nos conforma a Jesus e nos faz como os apóstolos, numa comunhão de vida, totalmente dedicada ao Pai e ao Reino (cf. CC 3-4). Ao completar cento e cinquenta anos, nossa comunidade claretiana experimentou grande alegria quando a Igreja aprovou nossas Constituições e reconheceu que nossa Congregação de Missionários é um dom do Espírito. Hoje, também com grande alegria, proclamamos agradecidos, com Maria, a grandeza do Senhor.

Missionários “com Espírito”
Fomos agraciados com uma espiritualidade particular, herdada de Santo Antônio Maria Claret e de nossa rica tradição. Como Filhos do Coração de Maria, somos chamados a ser homens abertos ao Espírito, guiados por ele e sempre dóceis aos seus movimentos; homens em chamas com amor.

Escutadores e servos da Palavra de Deus
Nossa herança carismática nos define como “ouvintes e servidores da Palavra”. Estamos na Igreja e na sociedade como um eco de Claret (cf. Aut 686), um ministro apaixonado pelo Evangelho em época e fora de época, usando todos os meios à sua disposição. Nós, como Maria, como Filhos de seu Coração, queremos acolher e meditar a Palavra em nossos corações e proclamá-la com paixão.

Missionários na comunidade
Como testemunhas e mensageiros da alegria do Evangelho, na comunidade apostólica, nós nos esforçamos para ter uma visão comum na abordagem das periferias humanas que nos desafiam, em todos os lugares, a ter uma atitude de alcance missionário.

Enviado para evangelizar ouvindo os pobres
Você não pode ser um claretiano se agir como se os pobres não existissem. Nem pode ser claretiano se não denunciar as estruturas injustas, lutar contra o sistema que subjuga os pobres e propor alternativas.

Com toda a Igreja e aqueles que buscam a transformação do mundo
Para nossa Congregação, a dimensão de “evangelizar com os outros”, multiplicar líderes evangelizadores e missão compartilhada é uma característica carismática indispensável (cf. CC 3, 7, 48) que compreendemos e realizamos de várias maneiras.

Abrir-se a todos no diálogo profético
Diálogo assume diferentes formas: diálogo como presença – viver ao invés de fazer; diálogo inter-religioso e intercultural que promove a paz e a reconciliação; diálogo com a criação que leva à conversão ecológica. Neste diálogo vivemos o anúncio e a denúncia que faz parte da profecia, um diálogo que também estendemos ao novo continente digital e às novas gerações de jovens a fim de evangelizar e ser evangelizados. Somos homens em chamas com amor (caridade) e “o diálogo é o novo nome da caridade” (VC 74).